မႆဲ ၂၁း၂၂ က
“ယံုၾကည္ျခင္း ပါလ်က္ ပဌနာျပဳ၍ ဆုေတာင္း သမွ်တို႔ကို သင္တို႔သည္ ရၾကလိမ့္မည္” ဟု ဆိုထားသည္။
ဤအရာသည္ ႀကီးက်ယ္ေသာ စကားပင္ျဖစ္သည္။ ေယရႈသည္ ယံုၾကည္ျခင္းတြင္ လက္ခံ ရရွိႏုိင္ေသာ အရာကို ကန္႔သတ္၍ မထားေခ်။ လူတို႔သည္ အဆိုပါ က်မ္းပိုဒ္မ်ဳိးကို ဖတ္ရႈေသာအခါ ေက်ာ္ လိုက္ၾကၿပီး ထိုအျဖစ္မ်ိဳး မရွိသလို ခံစား လိုက္ၾကသည္ (သို႔) စိတ္ကူးျဖင့္ မျဖစ ္ႏုိင္ေၾကာင္း အေၾကာင္း ျပၾကသည္။ “အားလံုးဟု ဆိုရာတြင္ အရာ အားလံုးကို ဆိုလိုျခင္း မျဖစ္ႏုိင္ဘဲ တခ်ဳိ႕ေသာ အရာမ်ားကို ေျပာျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္” ဟု သူတို႔ေျပာၾကသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဘာသာေရး ဆန္ေသာ မယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ စဥ္းစားပံုမ်ား၏ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံရလြန္း ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ထံမွ ဘာကိုမွ် မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ အဆိုပါ က်မ္းပိုဒ္မ်ဳိးကို အျခားအရာျဖင့္ အစားထိုး၍ ျပန္ဖတ္တတ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ “အားလံုး” ဟုဆိုရာတြင္ “အရာခပ္သိမ္း” ကိုဆိုလိုသည္။
အရာခပ္သိမ္းဟုေျပာေသာအခါ အရာခပ္သိမ္းကိုဆိုလိုသည္
မာကု ၁၁း၂၄ တြင္ ေယရႈေျပာသည္မွာ “သင္တို႔သည္ ဆုေက်းဇူးကိုရမည္ဟု ယံုၾကည္ေသာစိတ္ႏွင့္ ဆုေတာင္းသမွ်တို႔ကို ရၾကလိမ့္မည္။”
ေယာဟန္ ၁၅း၇ ၌ ေျပာသည္မွာ “သင္တို႔သည္ ငါ၌တည္၍ ငါ့စကားသည္ သင္တို႔၌တည္လွ်င္ သင္တို႔သည္ ေတာင္းခ်င္သမွ်ကို ေတာင္း၍ရၾကလိမ့္မည္။”
ေယာဟန္ ၁၆း၂၃-၂၄ ၌ ေျပာသည္မွာ “သင္တို႔သည္ ငါ၏နာမကို အမွီျပဳ၍ ခမည္းေတာ္မွာ ဆုေတာင္း သမွ်တို႔ကို ခမည္းေတာ္သည္ ေပးေတာ္မူမည္။ ယခု တိုင္ေအာင္ ငါ၏ နာမကို အမွီျပဳ၍ သင္တို႔သည္ အဘယ္ ဆုကိုမွ် မေတာင္းၾကေသး။ သင္တို႔သည္ ဝမ္းေျမာက္စရာ အေၾကာင္း စံုလင္ ေစျခင္းငွါ ေတာင္းၾကေလာ့။ ထိုသို႔ေတာင္းလွ်င္ ရၾကလိမ့္မည္။”
ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ စဥ္းစားပံုႏွင့္ ဆန္႔က်င္စြာပင္ ေယရႈသည္ ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း ေၾကာင့္ ရရွိႏုိင္ေသာ အရာကို အကန္႔အသတ္ မထားပါေခ်။ မာကု ၉း၂၃ တြင္ “ယံုၾကည္ေသာ သူတို႔အတြက္ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႔သည္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း” ကို ေျပာထားသည္။ ကိုယ္ေတာ္က အရာခပ္သိမ္းဟု ေျပာေသာအခါ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႔ကို ဆိုလိုသည္။ အားလံုး၊ လူအေယာက္တိုင္းႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ အကန္႔အသတ္ မရွိေခ်။ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ မၾကာခဏဆိုသလို ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အသိဉာဏ္၊ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား၊ အေသြးအသား၊ အျခားလူမ်ားႏွင့္ ကတိေတာ္မ်ား ျပည့္စံုျခင္းကို မျမင္ေစလိုေသာ စာတန္ မာရ္နတ္၏ ကန္႔သတ္ျခင္းကို ခံတတ္ၾကသည္။
“သင္တို႔သည္ ယံုၾကည္ျခင္းပါလ်က္ ပဌနာျပဳ၍ ဆုေတာင္းသမွ်တို႔ကို ရၾကလိမ့္မည္”ဟု ေယရႈက ေျပာထားသည္။ (မႆဲ ၂၁ း ၂၂)။ ထို႔ေၾကာင့္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ ဆုေတာင္းပါက ကၽြႏု္ပ္ေတာင္းေသာ အရာကို ရရွိမည္ဟု ေသခ်ာစြာ ကတိျပဳျခင္းျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္လည္း မာရ္နတ္က အျခားေသာအရာမ်ားထက္ ယံုၾကည္ျခင္းကို တိုက္ခိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
ယံုၾကည္ျခင္းသည္ မျမင္ရေသာ အရာကုိ ေသခ်ာစြာ သိျခင္းျဖစ္ၿပီး (ေဟၿဗဲ ၁၁း၁) ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားျဖင့္ ယံုၾကည္ျခင္း ေရာက္လာ သည္ဟု ေျပာခဲ့ၾကပါသည္။ (ေရာမ ၁၀ း ၁၇) ႏႈတ္ကပတ္ ေတာ္ထဲ၌ ကၽြႏု္ပ္ အခ်ိန္ယူ ေလေလ၊ မျမင္ရေသာ အရာ၊ သဘာဝထက္ လြန္ကဲေသာ အရာကို ျမင္ရေလေလျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္ ၄င္းကိုျမင္ရေလေလ၊ ၄င္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ခ် ေသခ်ာေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ကၽြႏု္ပ္ဖက္မွ ေသခ်ာေလေလ၊ ကိစၥ တစ္ခုခု အတြက္ ဆုေတာင္းရန္ လြယ္ကူေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေယရႈ ကတိျပဳသည့္အတိုင္း ကၽြႏု္ပ္တို႔ ေတာင္းေလွ်ာက္ ေသာအခါ ရရွိလိမ့္မည္။
1/29/2012
ယံုၾကည္ျခင္းပါလ်က္ ဆုေတာင္းပဌ နာျပဳသမွ်တို႔ကို ရၾကလိမ့္မည္
1/29/2012
Dim
